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自我评价不谦虚的男性更易感到受害并支持男性权利运动

研究发现,越不谦虚(自认优于他人)的男性,越容易觉得男性群体在社会中受到不公正对待,而这种“群体相对剥夺感”又会推动他们支持乃至参与男性权利运动。该结论在两组美国男性样本中均得到验证,且低谦虚与极端行动的意愿联系更直接。

来源信息

来源网站
PsyPost
原始发布时间
2026年9月24日
原文标题
Men with less modest self-views are more likely to feel victimized and support men’s rights activism

一种看似矛盾的心理感受

从统计数据和社会历史来看,男性在多数社会指标上仍处于结构性优势地位,但确实有一部分男性强烈感到:男性群体正在被不公平地对待。乌普萨拉大学心理学研究者 Joanna Lindström 与埃克塞特大学社会、政治与女性主义心理学讲师 Morgana Lizzio-Wilson 想弄清:这种感受是否与某种特定的人格特质有关。研究发表于《人格与个体差异》(Personality and Individual Differences)。

两个关键概念:谦虚特质与群体相对剥夺感

  • 特质谦虚(trait modesty):指一个人如何看待自己与他人的比较。谦虚程度高的人通常认为自己并不比别人更好;谦虚程度低的人则倾向于自认优越,觉得自己理应享有特殊待遇。
  • 群体相对剥夺感(group-based relative deprivation):指认为自己的群体相比其他群体受到了不公正对待。要产生这种感受,通常需要三步:把本群体与另一群体作比较、判断本群体处于劣势、并认定这种劣势是不公正的。它往往伴随愤怒与怨恨。放到性别议题上,就是“男性正在失去本应属于自己的权力或地位”。

研究者认为,低谦虚的人在解读社会比较情境时,更容易把“群体处于劣势”解读为“被剥夺”。

研究一:195 名美国白人男性

第一项研究通过线上平台招募了 195 名美国白人男性。参与者先完成标准化人格问卷以测量特质谦虚,随后回答关于群体相对剥夺感的问题(对“男性在现代社会中被亏待”有多不满),最后测量他们支持并参与男性权利运动的意愿。

参与意愿被分为两类:

  • 常规政治行动:如推动法律改革、加入男性权利组织;
  • 极端或非传统行动:如参加可能演变为暴力的抗议、支持以肢体攻击推进诉求的人。

结果发现:谦虚程度越低的男性,越倾向于认为男性是受压迫的群体。这种剥夺感又进一步预测了对两类行动的支持。具体而言,剥夺感对常规行动的支持预测力更强;而低谦虚本身,对极端、非传统行动的意愿预测力更强。也就是说,存在一条间接路径:低谦虚 → 更强的相对剥夺感 → 参与男性权利运动的意愿。

Lindström 表示:“男性的人格特征和对社会环境的感知,都会影响他们对男性权利运动的支持。”她补充说,较高的谦虚或许能在一定程度上“保护”男性,使他们不易产生被剥夺感,也不易被这类运动吸引。

研究二:扩大到 492 名男性,并尝试“启动”剥夺感

第二项研究纳入 492 名男性,白人与黑人美国人大致各占一半,用以检验这种联系是否跨种族存在——尽管男性权利运动常被刻板地视为白人专属,但已有研究指出存在“黑人男性圈”(Black manosphere),黑人男性同样在网络空间中讨论男性议题,并表达类似的“因性别而处于劣势”的叙事。

研究者还测试了“让男性劣势变得显眼”是否会改变结果。参与者先完成与第一项研究相同的谦虚测量;随后一半人被要求花一分钟思考男性相比女性处于劣势的地方,并写下四句话;另一半作为对照,写自己的晨间作息。之后所有人完成剥夺感与行动意愿的测量。

结果是:写作任务没有改变人格层面的效应。无论白人还是黑人参与者,低谦虚都稳定地预测了更强的“男性被不公正剥夺”的感受,而这种感受又预测了对男性权利运动更高的支持与参与意愿。

需要注意的边界

  • 实验中的写作任务并未真正提高相对剥夺感。这可能说明该练习的强度不够,也可能说明特质谦虚的影响较为稳定,不随当下情境提示而改变。
  • 低谦虚与自恋存在部分重叠。未来研究需要厘清:这一效应有多少来自低谦虚本身,有多少来自相关的自恋特质,例如渴望权威、倾向利用他人。
  • 研究只涵盖白人和黑人男性。亚裔、拉丁裔男性面临不同的种族与文化压力,可能改变谦虚与剥夺感之间的关系。

总体而言,这项研究与近年一系列发现相呼应:个人层面的“被亏待感”会推动对外群体的敌意态度。不同之处在于,本研究关注的不只是个人层面的性别歧视态度,而是群体相对剥夺感如何预测对集体性男性权利运动的支持。

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