信魔鬼者更易将贫困归因社会制度
韩国2024年对1632名成年人的调查显示,相信魔鬼、地狱等超自然邪恶的人,更可能把贫困归因于社会制度;感到神明支持的人则较少如此。两种信念都与“穷人自身不努力”式归因无关。政治保守者若强烈相信超自然邪恶,其制度归因倾向接近自由派。研究提示,宗教信念与政治态度共同塑造人们对不平等的解释。
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韩国2024年对1632名成年人的调查显示,相信魔鬼、地狱等超自然邪恶的人,更可能把贫困归因于社会制度;感到神明支持的人则较少如此。两种信念都与“穷人自身不努力”式归因无关。政治保守者若强烈相信超自然邪恶,其制度归因倾向接近自由派。研究提示,宗教信念与政治态度共同塑造人们对不平等的解释。
苏格兰一项追踪研究发现,控制家庭因素后,5岁和10岁儿童的屏幕总时长与情绪、行为、社交困难并无关联。15岁时,每天游戏5小时以上的青少年出现高于平均困难的几率是每天不足1小时者的2.61倍;而每天使用社交媒体1小时以上者,困难比例反而约低40%,作者提醒不宜作因果解读。
一项新研究发现,有童年虐待或忽视经历的女性,在孕期面对急性压力时,唾液炎症指标上升更高、持续更久;这种更强的炎症反应又与更多妊娠和分娩并发症相关。研究提示,早期逆境可能通过影响孕期压力生理反应,把健康风险传递到下一代。样本较小且以低风险人群为主,结论需谨慎。
一项发表于《自然·人类行为》的随机对照研究显示,在孩子出生后前四年,每月给低收入母亲发放333美元而非20美元,孩子4岁时DNA甲基化指标DunedinPACE更低,提示生物衰老速度略慢。补助未改变母亲的表观遗传指标,也未提升孩子认知生物标志物。研究提示减贫可能从细胞层面影响儿童健康轨迹。
一项基于美国全国调查的研究发现,2至5岁自闭症儿童中,亲子共读频率与更好的表达性和接受性语言能力相关,并在一定程度上解释高社会经济地位家庭儿童的语言优势;屏幕时间与语言能力无显著关联。研究者提醒,这不能推断因果,但提示支持家庭共读的重要性。
在中国,约6970万农村留守儿童主要依靠祖辈照看,城市中也有约66.5%的祖辈参与抚养孙辈。梳理现有证据可以发现:祖辈照护本身并非决定性因素,共育冲突与照护者抑郁会叠加风险,而祖辈的温暖、和谐的隔代共育与家庭韧性构成保护。研究者呼吁,临床评估应采用多代视角,不能只盯着亲子二人组。
一项在卢旺达开展的研究,基于SAFE儿童保护模型,访谈30名6—8岁残障儿童的照顾者,并汇集社区工作者和儿童早期发展倡导者的观点。研究识别出四类影响家庭功能与福祉的风险:安全与免于伤害、基本需求与医疗可及、家庭联结、教育与经济安全。作者指出,支持这类家庭需要跨部门、以家庭为中心的干预,减少污名、贫困和照护者心理压力。
一项覆盖高收入OECD国家、纳入21项研究的荟萃分析发现,女性在经济不平等环境中面临“双重风险”:一方面,女性相对贫困率更高(20.5% vs 18.3%);另一方面,较低收入对女性抑郁的影响更显著。收入不平等本身虽与心理健康无总体关联,但在调整模型中,其负面影响集中在女性身上。研究提示,政策制定者需将性别视角纳入经济与心理健康干预。
南非一项为期四年的追踪研究发现,新冠疫情及封锁措施显著改变了儿童青少年精神科转诊的病症构成:情绪和焦虑相关症状比例大幅上升,而破坏性行为及神经发育相关症状明显下降。这些变化与社会经济压力、教育中断及照护可及性下降密切相关,提示未来需针对高风险群体加强心理支持与早期干预。
本研究通过对2019年至2023年英国498例儿童自杀数据的分析发现,疫情期间儿童自杀率未见显著上升,但贫困与自杀风险的关系在不同种族群体中呈现截然相反的模式:白人儿童中贫困程度越低风险越高,而亚裔、黑人和混血/其他族裔儿童则相反。近期的自伤诊断记录是自杀的最强预测因素。